O Haupt voll Blut und Wunden

During the murdering of Julius Caesar, Cassius Longinus wounded the pontifex maximus obliquely across his face. This sacrilege and profanation in the eyes of the people aroused outrage and deep indignation. They never forgot…

.

Nicolaus Damascenus, Bios Kaisaros 24.89 (ca. 20 BCE):

– Κάσσιος ὑποφθὰς εἰς τὸ πρόσωπον ἐγκαρσίαν αὐτῷ πληγὴν δίδωσι

Cassius had struck him obliquely across the face

Mais, plus rapide que lui, déjà Cassius l’avait frappé à travers la figure

Kurz vorher hatte Cassius ihm einen Hieb quer über das Gesicht versetzt

Nicolaus Damascenus, Bios Kaisaros 26.97 (ca. 20 BCE):

– τὰϛ ἑπὶ τοῦ προσώπου πληγάϛ

the wounds on the face

son visage couvert de blessures

die Hiebe in seinem Gesicht

Ovidius, Fasti 3.706 (< 8 CE):

polluerant pontificale caput

defiled the high priest’s head

ont profané la tête d’un pontife

Sich an dem Priesterhaupt schändlich vergriffen

Appianus, Bella Civilia 2.117 (ca. 150 CE):

– Κάσσιος ἐς τὸ πρόσωπον ἔπληξε

Cassius wounded him in the face

Cassius le blessa au visage

Cassius verwundete Caesar im Gesicht

Appianus, Bella Civilia 2.147 (ca. 150 CE):

– καὶ σφαγαὶ τρεῖς καὶ εἴκοσιν ὤφθησαν ἀνά τε τὸ σῶμα πᾶν καὶ ἀνὰ τὸ πρόσωπον θηριωδῶς ἐς αὐτὸν γενόμεναι

showing the twenty-three wounds in all parts of the body and on the face, that had been dealt to him so brutally

et l’on y vit les vingt-trois blessures qui lui avaient été portées sauvagement sur tout le corps et au visage

und es zeigte am ganzen Körper sowie im Gesicht dreiundzwanzig grausam beigebrachte Wunden

.

Ivory casket, detail

(British Museum ca. 420)

.

“Salve caput cruentatum

(Arnulf van Leuven, ca. 1235)

.

Cassius stiet hem opt gelaet

(Jacob van Maerlant, ca. 1286)

.

“O Haupt voll Blut und Wunden

(Paul Gerhardt, 1656)

.

“O Head so full of bruises.”

(John Gambold, 1752)

.

.

.

Wandteppich

(Greta Badenheuer, 21st Century)

Tijdschrift voor Geschiedenis over “Rouw en razernij om Caesar”

“Een unieke bijdrage  aan onze kennis over deze moord.”

(Hendriks’) doel is de feiten op te sporen en te ordenen zodat er een compleet en betrouwbaar beeld ontstaat van die fatale dagen rond de dood van Julius Caesar (.) En in die opzet is de schrijver overtuigend geslaagd.”

“Een voorbeeldige bronnenstudie.”

Recensie Tijdschrift voor Geschiedenis

Similarities between Caesar and Jesus, and the Financial Crisis

From The History of the “Money changers” (2006) by Andrew Hitchcock:

Julius Caesar took back from the money changers the power to coin money and then minted coins for the benefit of all. (.) By making money plentiful, Caesar won the love of the common people. But the money changers hated him for it and this is why Caesar was assassinated.

Jesus Christ threw the money changers out as their monopoly on these coins totally violated the sanctity of God’s house. These money changers called for his death days later.

See also Martin Armstrong on the Debt Crisis.

Ingezonden brief VPRO gids

Op een zeer negatief redactioneel stuk in de VPRO Gids over de televisiepremière bij GeschiedenisTV van Jan van Frieslands “Het Evangelie van Caesar” heeft Tommie gereageerd met een ingezonden brief . Deze is geplaatst in VPRO Gids nr. 2 van 10 januari 2009.

Klik hier voor de ingezonden brief